Nebbie e dintorni

Ogni giorno ha la sua pena, com'è vero! E ci sono in giro professori emeriti che si fanno 'leoni della tastiera' e nel loro profilo scrivono le cose che mai avrebbero voluto scrivere: di sette milioni di 'ignoranti', di 'analfacapre' che hanno votato contro di lui e contro il suo esimio sentire politico – che chissà perché dovrebbe essere stimato maggiore e più intelligente di quello delle capre analfabete di cui al suo poco encomiabile e per nulla democratico sfogo.

E questa dei professori e delle professoresse che si 'lasciano andare' a porconare in pubblico come camionisti impazziti e/o scaricatori di porto – e dicono e ripetono, o fanno dire agli allievi più realisti del re le stupidaggini 'antifasciste' di prima delle elezioni, e paragonano il povero Salvini a un Hitler redivivo (salvo, poi, andare a Canossa e chiedergli perdono per non perdere i 15 giorni dello stipendio dimezzato) è la novità di questa 'stagione all'inferno' che viviamo in cui il popolo sovrano impone il suo credo a loro, i professori un tempo autorevoli, ma oggi chiusi ai domiciliari nella sala dello sdegno dell'Olimpo della Sapienza; dei nella polvere del non aver più nulla da dire di sensato e significativo al mondo dei discenti: le 'analfacapre' chiamate a decidere la politica nazionale dei prossimi mesi e anni.

Suggeriamo loro una nuova manifestazione 'antifascista' e 'dei professori' in cui contarsi e 'stringersi a coorte' e recitare e scandire le loro litanie e le geremiadi, oppure offrirsi l'un l'altro la famosa spalla su cui piangere la loro impotenza – e magari avranno il sostegno di quelle altre 'analfacapre', quelle dei centri sociali, che cercheranno, com'è d'uso, di rompere il cordone dei poliziotti e ne avranno le manganellate conseguenti – e così si rinchiude il ciclo eterno dell'opposizione e del governo 'fascista' che tanto ci incanta per il suo eterno riproporsi in cronaca senza variazioni.

Chi vivrà vedrà le analfacapre al potere, e chissà che dotte invettive saliranno al cielo.

Carlo Goldoni va a vivere e lavorare a Parigi. Un invito a corte che non si può rifiutare, malgrado la Comèdie italienne in loco non se la passasse affatto bene? O un dispetto a Venezia che non apprezzava troppo la sua rivoluzione teatrale di personaggi veri e 'di strada', opposti alle stanche moine delle maschere della Commedia antica medievale?

Fatto sta che Goldoni a Parigi non 'sfonda', come diremmo oggi e viene confinato nel ruolo di insegnante di italiano per le figlie del re e trascina la sua vita di esule in suol straniero (vivrai Venezia nel mio pensiero) confidando nella generosità del re che gli elargisce una modesta pensione. E la rivoluzione francese lo coglie impreparato e nei suoi 'Memoirs' non compare uno scritto e un pensiero che sia uno relativo a quel grande sommovimento sociale, a quel terremoto politico che confinava i suoi personaggi nel ruolo di macchiette di un tempo che stingeva nell'odiato Ancien Regime.

Gli storici si affanneranno a dirci che quel suo stupefacente silenzio era dovuto al debito di riconoscenza che lo legava alla corte di Luigi XVIsimo, ma è una falla di scrittura talmente macroscopica da risultare incredibile.

Come dire che io, che pure godo di una pensione graziosamente elargitami dal presente regime, rinunciassi nei miei scritti a descrivere e chiosare da par mio i nefasti della presente scena politica e i pesantissimi limiti di un vincolo costituzionale che ingessa l'espressione del consenso popolare nei ripetuti minuetti quirinalizi che ci hanno rifilato gli immangiabili sformati di s-governo di Conte, prima, e del Draghi pigliatutto poi.

E Goldoni chiude la sua vita da esule in Francia e gli venne risparmiato il dolore di vedere la sua amatissima patria veneziana occupata dall'esercito sparviero dell'ingombrante Coso imperiale che, secondo gli illusi patrioti italiani, regalava gratis la libertà ai paesi che conquistava, - ma si limitò, invece, a piantarne gli alberi (della Libertà) privi di robuste radici e che non attecchirono e il resto lo sapete o andate su Wikipedia per un veloce ripasso in vista degli esami di maturità prossimi venturi.

E l'Arte sarà anche viva e volentieri inneggiamo in coro 'Viva l'Arte' e tuttavia un monumentale riferimento al mortuario seppellito nella Storia e i molti ripescaggi di dejà vu da parte di molti artisti un po' ci raffreddano, in questo nostro vagare di palazzo in palazzo negli itinerari relativi agli 'eventi collaterali'.

E Damien Hirst aveva dato il 'la' già ad Aprile col suo fantasioso recupero marino di monumentali demoni e vari reperti di civiltà diverse di area mediterranea sapientemente incrostati di concrezioni coralline e alghe e crostacei e polipi tenacemente aggrappati ai corpi e ai capelli delle statue – ed è un bel vedere come l'Arte torni all'Antico della statuaria elladica e dei magnifici bronzi, ma ci corre il sospetto che l'esibizione di tanto talento ricostruttivo e sapienza imitativa gli venga dal tarlo di quei visitatori delle sue mostre precedenti che continuavano a ripetere davanti ad ogni sua opera (e di altri artisti) 'lo so fare anch'io'. Eccovi serviti.

Provatevi voi a rifare il gigantesco demone alto 18 metri che campeggia nella corte interna di palazzo Grassi (e chissà chi se lo compra e in quale adeguato spazio campeggerà in futuro) o compratevi un grosso pezzo di giada per riprodurre il busto di una dea o il molto oro necessario a riprodurre il busto di una regina faraona e vediamo di che siete capaci.

Arte viva, certo, e che si tuffa nel passato remoto per dare volto al futuro – non diversamente da quanto avviene nella politica e nella società del terzo millennio che coniuga il futuro prossimo con i califfati di ritorno e con i guerrieri jiahdisti che fanno strage di civili inermi - donne e bambini compresi - nel nome di un preteso dio u akbar.

Un passo avanti e due indietro. Il futuro è alle spalle. Viva l'Arte del terzo millennio.