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L'Amicizia secondo Simone Weil

Post n°1035 pubblicato il 15 Settembre 2014 da Yaris167
 

 Simone Weil, è una filosofa, scrittrice e mistica francese, morta a soli 34 anni a causa della tubercolosi. Forte di un SENTIRE, che costituiva la sua grande forza MISTICA, ha profuso nei suoi scritti,  quell' ATTENZIONE, intesa come SGUARDO  e METODO, per cercare di comprendere le immagini, i simboli - Non  cercare di interpretarli, ma guardarli fin quando ne sgorghi la luce- che costituiscono la Personale Esperienza di Fede.

Il Libro, cui sono particolarmente legata è "L'ombra e la grazia" -  è una raccolta di pensieri, aforismi, sentenze e meditazioni che Simone Weil definì "investigazioni spirituali".

Dal libro trascrivo questo stralcio riguardante l'Amicizia, evidenziando le frasi che colgo in sintonia con il mio personale sentire e, per questa sua attinenza con la formazione della coscienza, anche i principi ispiratori di ogni "relazione d'aiuto".



Non dimenticare mai che hai il mondo intero, la vita tutta davanti a te…. Che per te la vita può e deve essere più reale, più piena e gioiosa di quanto forse non lo è mai stato per nessun essere umano. Non la mutilare in anticipo con una qualsiasi rinuncia. Non ti lasciare imprigionare da nessun affetto. Preserva la tua solitudine. Il giorno, se mai verrà, che una vera amicizia ti sia concessa, non esisterà opposizione fra la solitudine interiore e l’amicizia; anzi è da questo segno infallibile che la riconoscerai.

L’ amicizia non va cercata, nè sognata, nè desiderata, nè definita o teorizzata. L’amicizia si esercita (è una virtù). Essa semplicemente "esiste" come la bellezza. E’ un miracolo, misterioso e insieme incastonato nella realtà.

Non bisogna desiderare l’amicizia come compenso, non va inventata, non per alleviare la solitudine; non deve basarsi su visioni deformate di te e dell’altro. Molte volte vendiamo l’anima per l’amicizia ed è facile corrompere e corrompersi.

La nostra vita interiore si compiace di accogliere in folla fantasmi, costruzioni; nel sentimento invece bisogna tagliare via senza pietà tutto quanto vi è di immaginario e permettersi solo ciò che corrisponde a scambi reali.

Per questo bisogna vietarsi "slanci di cuore" che non trovano nell’altro ugual risposta. Non bisogna pretendere di venir capiti quando ancora non ci siamo chiariti a noi stessi.

Non ingannarsi sull’altro significa anche non ingannarlo e non pretendere da lui più di quanto può dare.

Più dai, più dipendi dagli altri per la tua felicità e infelicità. E una parola o un gesto possono darti più felicità di quanta tu non ne hai data in un anno di dedizione. Ti metti in una situazione di mendicante, di cane che aspetta l’osso.

E infine per un meccanismo inevitabile, non si può dipendere dagli esseri umani senza aspirare a tiraneggiarli, senza aspirare a piegarli ai nostri scopi, compresi quelli più nobili o del cuore.

 

 

 
 
 
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