revenge of music

le consentement

Si vede qui come i ragazzini
 soprattutto le ragazzine
belle, ben fatte e gentili –
fanno malissimo ad ascoltare ogni sorta di gente,
e che non è cosa strana
se ce ne sono tante che il Lupo mangia.

Dico “il Lupo” perché non tutti i Lupi
sono della medesima genia;
ce ne sono di genio accorto
senza strepito, senza parole ed espressioni aspre 
che discretamente, con dolcezza e tatto,
seguono le giovani Signorine
fin dentro le case, fin nelle stradine;
ma chi non sa  ahinoi che quei Lupi deliziosi
sono i più pericolosi fra tutti i Lupi?

Ferrara lo elogia a Matzneff e Costanza 

Miriano lo attacca .

Costanza Miriano denuncia"

un’aggravante, semmai, e non

un’attenuante, al vizio che certo

mondo misura con due pesi e

due misure  stigma virulento se

si tratta di un ecclesiastico o di un

poveraccio, “aura da spirito libero

e ribelle” se si tratta di un intellettuale .

Volevo dire che per me la

classe e la cultura e la

raffinatezza non sono

attenuanti, bensì aggravanti.

E comunque, se anche fosse

la persona migliore del

mondo non me ne importerebbe

niente, perché non è di lui

che stiamo parlando. Quando

ci sono di mezzo dei minori,

non bisogna parlare dei grandi,

dei loro desideri, ma di quello

che questi comportano per i piccoli".

La pedofilia è un abuso sempre, anche

quando c’è un apparente consenso,

perché c’è un’età in cui parlare di

consenso è una follia. Puoi manipolare

un ragazzino in infiniti modi, e chi ha

a che fare con bambini e adolescenti

lo sa. È una violenza terribile che lascia

tracce profondissime, mai

completamente cancellabili. Ci sarà

sempre una cicatrice con cui fare i conti.

In foto su Libération, nel 1979, in sostegno a un

certo Gérard R., accusato di vivere con

delle ragazzine dai sei ai dodici anni: firmata

anch’essa da importanti personalità

del mondo letterario.

Non lasciamo cadere anche l’ultimo confine

nel sentire comune, dopo

questo sarà la barbarie assoluta.

Nel 1977, una lettera aperta a favore

della depenalizzazione delle

relazioni sessuali tra minori e

adulti, intitolata “À propos d’un proces”, fu pubblicata su Le Monde,

firmata e sostenuta da eminenti

intellettuali, psicanalisti e filosofi

di fama. Tra gli altri vi si leggono

i nomi di Roland Barthes, Gilles Deleuze,

Simone de Beauvoir, Jean-Paul Sartre,

André Glucksmann, Louis Aragon…

[…] | La petizione era firmata

anche da G.M. Si sarebbe dovuto

attendere il 2013 perché lo stesso

rivelasse di esserne stato l’iniziatore

(ne è pure il redattore), e di non

aver ricevuto all’epoca se non

pochissimi rifiuti nella richiesta

di firme (tra cui quelli, notevoli,

di Marguerite Duras, Hélène Cixous

e… Michel Foucault, che pure non

passa inosservato quando c’è da

denunciare una qualche forma di repressione.

Come prima di varcare la soglia

di una chiesa ci si deve segnare

a colpi d’acqua benedetta,

possedere corpo e anima una bambina

non è cosa che si faccia senza

un certo senso del sacro, vale a

dire senza un immutabile rituale.

Una sodomia ha le sue regole, si

prepara con applicazione, religiosamente.

Da un giorno all’altro, il brutto

anatroccolo s’era trasformato

«in una dea» , e mano

a mano che la descrizione avanza

verso gli atti di vera e propria

pedofilia fisica il linguaggio della

Springora si ammanta (pudore,

sublimazione) di riferimenti religiosi.

Punto d’onore del pedofilo (così

signorile da vantarsene con ogni preda)

era che mai una fanciulla aveva

avvertito dolore durante la deflorazione,

e poiché la verginità della bambina

opponeva resistenza fisica laddove

quella psichica era stata disinnescata,

a Gabriel Matzneff bastò (gli sarebbe

bastato per un bel po’) violarla

prima contro natura.

La ragazzina dal vuoto siderale

nel cuore, che nessun ragazzo

guardava, si trovava all’improvviso

bella e desiderabile: il grande scrittore

le dava del voi, sembrava aver ben

individuato le tare affettive della

giovanissima preda, la quale sentiva

montare in sé l’imperativo di «non

avere l’aria di un’idiota soprattutto

non di una mocciosa che non sa

niente della vita» . Quando

per la prima volta il Lupo la portò

nella sua tana, egli ebbe perfino

l’accortezza di non stare dietro di

lei sulle lunghe rampe verso il sesto

piano, ma di passarle davanti:

senza dubbio perché non mi

sentissi in trappola, perché

potessi ancora credere che mi

fosse possibile tornare indietro.