PREPARIAMOCI

IL SIGNIFICATO DI DHARMA

IL SIGNIFICATO DI DHARMA

Diamo uno sguardo alla parola dharma (o dhamma). L’antica interpretazione data alla parola dharma è quella data dalla legge di dio. Secondo l’antica credenza, il dio promesso che doveva apparire di tanto in tanto per proteggere questo dharma assumendo incarnazioni diverse. Il Buddha non accettava nessun dio che avrebbe potuto dare dottrine e comandamenti nè leggi religiose. Il Buddha usava la parola dharma per descrivere tutti i suoi insegnamenti. Dharma significa il detenere, sostenere e supportare.

Il Buddha insegna il dharma per aiutarci a sfuggire dalla sofferenza causata dall’esistenza e di impedire il degrado della dignità umana, scendendo in stati inferiori come inferno, animale, spirito, fantasma o regni del diavolo. Il dharma è introdotto dal Buddha per sostenerci e darci supporto. Liberandoci da questi miseri regni. Significa anche che se seguiremo i suoi metodi, non riusciremo mai ad entrare in tali sfortunate circostanze come nascere ciechi, sordi, zoppi o pazzi. Così, nell’uso del Buddha, dharma è il consiglio dato per sostenerci nella nostra lotta, per esser liberi dalla sofferenza ed anche per aumentare i valori umani. I filosofi occidentali descrivono il Buddhismo come un nobile stile di vita o come una religione di libertà e ragione.

Dharma non è una legge straordinaria creata da o per qualcuno. Il nostro stesso corpo è Dharma. La stessa nostra mente è Dharma. L’intero Universo è Dharma. Comprendendo la natura del corpo fisico, della mente e delle condizioni del mondo, realizzeremo Dharma.

Il Buddha ci insegna a comprendere la natura razionale della nostra esistenza in modo realistico. Trattasi della vita: qui ed ora, di ogni essere senziente e così collegato all’esistenza intera.

Di solito, quando la gente parla di religione, chiede: “Qual è la tua fede?” – Usano la parola “fede”. Il Buddha non era interessato allo sviluppo della “fede” nel senso assoluto, anche se potrà esser utile nelle fasi preliminari del proprio sviluppo religioso. Il pericolo di basarsi sulla sola fede senza una conoscenza analitica, sarà quello di renderci dei fanatici religiosi. Quelli che permettono alla fede di cristallizarsi nelle loro menti, non potranno vedere il punto di vista delle altre persone perchè avranno già prestabilito nella loro mente che ciò in cui credono sarà l’unica Verità.

Il Buddha insiste sul fatto che uno non dovrà accettare neppure i suoi Insegnamenti sulla base della sola fede. Una persona dovrà prima acquisire le conoscenze e dopo sviluppare la comprensione attraverso lo studio, la discussione, la meditazione ed – infine – la contemplazione.

La Conoscenza è una cosa, la Comprensione è altro. Se c’è comprensione, uno potrà regolare la propria vita a seconda delle circostanze mutevoli basate sulla conoscenza che avrà. Potremmo aver incontrato gente che conosceva molte cose, ma non erano realistici proprio per il loro egoismo, rabbia ed odio. Questo non consente loro di acquisire gli atteggiamenti mentali in modo imparziale nè la pace della mente.

Quando dovrà esser necessario scendere a compromessi, dovremo sapere come comprometterci. Quando sarà necessario tollerare, dovremo sapere come tollerare. Quando sarà necessario mantenere le proprie decisioni, dovremo saper esser fermi: con dignità.

Fonte: http://www.padronadeglieventi.net/2012/12/31/significato-di-dharma/