ÐEINAUTI

Caro Ossigeno67, mi poni una serie d'interrogativi ai quali la mia povera mente non può fare fronte. Siamo immessi in un sistema tanto grande rispetto ai nostri limiti che pensare di poterlo comprendere in ogni suo aspetto porta la psiche a debordare, anche se questa via mi fa pensare che sia proprio quella giusta. Tu sei "ossigeno" e in te stesso c'è la vita, ovvero sei elemento di vita, pur essendo un elemento di scarto della fotosintesi. Noi viviamo grazie a te, ma gli organismi anaerobi ne fanno a meno di te. Anzi saresti per questi perfino letale, e comunque nocivo. Questo per dire che mi sembra di cogliere nel "sistema" un "dualismo" (da Anassimandro in poi tutti l'hanno colto). Ma C.G.J. invita ad andare oltre, perchè la spiegazione non è nella "fusione" degli opposti ma oltre gli stessi. Ma per poterlo fare occorre scendere nel nostro inconscio più buio e profondo che, a suo dire, ha la porta che consente di mettersi in collegamento con l'origine dell'universo. Ovviamente non so dire se sia vero o meno, tuttavia sto scoprendo che la cosiddetta fase onirica forse non è del tutto "irreale", e questo lo sostiene C.G.J. Preciso, però, che non lo cito per idolatrarlo perchè per me anch'egli è stato umano, solo umano, troppo umano, per dirlo con Nietzsche (non idolatro neppure quest'ultimo sia chiaro). Per le stesse ragioni, quindi, lancio solo un allarme rispetto alla "ragione" e dico: attenzione, perchè anche la "ragione" è un prodotto umano, solo umano. Tu dici che serve come "metodo per scoprire la verità". Va bene. D'accordo, ma non ne facciamo un feticcio, un totem, un altro idolo, perchè anche la cosiddetta santa inquisizione seguiva il metodo della ragione per condannare al rogo Giordano Bruno, Girolamo Savonarola e le tante "streghe". C.G.J. sosteneva che la nostra vita è la verità che noi cerchiamo ovunque, altrove, e la scopriamo attimo per attimo, fino all'ultimo. E diceva anche che la sua vita non era quella degli altri, quindi lui non aveva nulla da insegnare. Forse aveva ragione. Ma forse aveva anche torto, perchè, come anche lui stesso insegnava, la ragione si fonde col torto, ovvero, come direi: la ragione e l'anti-ragione sono la stessa cosa. Mi scuso se ho eluso tanti altri argomenti, e comunque ringrazio per avermi offerto l'occasione per spronare il mio sistema neuronico.