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Tiziano Vecellio

In questi giorni di festività natalizie ho dedicato maggior attenzione al mondo della pittura, mondo che ha sempre esercitato su me, modesto cultore, un fascino particolare. Ho guardato qua e là senza un preciso ordine cronologico, spulciando vita e opere di celebri pittori del Medioevo, dell’età rinascimentale.
La narrazione…

Tiziano Vecellio.

Son certo che molti di voi, cari amici, lo conoscerete più o meno profondamente, penso anche meglio di me questo pittore veneto vissuto a cavallo fra il 15° e il 16° secolo. Precedette di non tanti decenni il Caravaggio, il mio preferito da sempre.

Di lui disse il pittore toscano Giorgio Vasari:
«Nella sua casa di Vinezia sono stati quanti principi, letterati e galantuomini sono al suo tempo andati o stati a Vinezia, perché egli, oltre all’eccellenza dell’arte, è stato gentilissimo, di bella creanza e dolcissimi costumi e maniere.»

Non posso certo disquisire su tutte le sue numerose opere pittoriche, non sarei in grado di farlo e, pur volendo, lo spazio occupato diventerebbe così abbondante che non sarebbe letto fino in fondo. Finirebbe con l'annoiare.

Limiterò la mia attenzione ad una sua pregevole opera, quella che più ha attratto la mia attenzione e forse la più nota di lui:
«L’amore sacro e profano». 

La composizione presenta due donne, con volti molto simili, ma con aspetto contrapposto, una vestita e l'altra nuda. Entrambe siedono sul bordo di un sarcofago, ricolmo d'acqua, in cui immerge una mano Cupido, al centro.
La donna seduta e elegantemente abbigliata, la si connota come sposa di rango elevato, però ha un aspetto freddo e compassato nell’espressione.
Le scelte cromatiche del Vecellio lo rivelano invariabilmente.

L’altra donna, nuda ma con il brucia incenso fumante in mano, segno di elevazione, si gira verso la prima come a chiamarla e a mostrarle la giusta via: quella che la trasformi, da sposa gelida socialmente inappuntabile, in una moglie innamorata.

Il resto - maggiormente dettagliato - potrete, se volete, vederlo nel video qui sotto.

Quale significato si può dedurre: che l’abito non fa il monaco? Si tendenzialmente, però non sempre è così. Addirittura nella Bibbia nel Libro di Siracide si legge: «Dall’aspetto si conosce l’uomo; dal volto si conosce l’uomo di senno. Il vestito di un uomo, la bocca sorridente e la sua andatura rivelano quello che è.».

Dunque dipende da tanti fattori: come si appare, come ci si siede, come si parla, come si gesticola… Son tutti messaggi che arrivano al cervello dell’interlocutore e fanno sì che si venga inquadrati come persone affidabili o inaffidabili, competenti o incompetenti.

In termini di più immediata comprensione esistono persone che, esteticamente inappuntabili, non appena aprono bocca fan quasi cadere le braccia.